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“对于大家最近的讨论中,经常提到一个说法,叫做‘堆砌苦难’。
确实,福贵家族几世浮沉,充满了戏剧与巧合,整部作品透露出一种荒诞而无力之感。
但是在《活着》这部作品中,木子所表现得绝非简单的强行卖惨。
福贵所经历的每一层磨难,都有可能是现实中我们每一个人所遭遇的不幸。
人生多舛,世事无常。
苦难的降临绝对不会给人们喘息的机会,而福贵的人生正是这真实苦难与戏剧性叙述交织而成的生动写照。
苦,即为生活之本质。
但是,福贵并不是如很多人所说的那样麻木,而是乐观的去对待所有发生在他身上的事。
他并没有发出撕心裂肺的喊叫,没有哭天喊地的抱怨,而是默默地,用自己的意志,去同命运做抗争。
这就是——活着!
很多人说福贵一家是愚昧的,是无知的。
这些被时代所桎梏的愚昧,特殊时代中普通人身上的共性,被木子赤裸裸的展现在了面前,这也是木子饱受抨击的一点,他并没有在作品中抨击这些愚昧和无知。
对于这个说法,我一开始是赞同的。
直到我第五次翻开这本书,我才明白。
木子没有抨击,但是也没有称赞。
他只是作为一名作者,将一个生活在苦难中人一生,缓缓地道出。
这其中的是非,自有读者去判断。
俗话说,仁者见仁智者见智,一千个人眼中有一千个《活着》,有人会为福贵感动,自然也有人会认为是堆砌苦难。
但是也正如木子在签售会上所说的那样,苦难从来都不应该被赞扬。
而我们面对苦难时,是卑微的低头妥协,还是选择悲壮的活着,就看我们读者自己的选择了。
毕竟,福贵,已经交出了他的答卷。
王松章2012年8月12日。”
……2012年8月15日,《人民日报》公布了近百本,自新华国成立以来,最经典的书目,《活着》赫然在列。
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